1 Jesús {Iesous, Maestro de Parábolas} les decía una parábola acerca de que es necesario orar {proseuchesthai: hablar sinceramente con Dios} siempre y no desanimarse.
2 Diciendo: "Había un juez {krites: funcionario judicial} en cierta ciudad, que no temía a Dios {Theos, Autoridad Suprema} ni respetaba a hombre alguno."
3 Y había una viuda en aquella ciudad {polei: comunidad urbana} que venía constantemente a él, diciendo: “Hazme justicia {ekdikēson: concédeme reparación justa} contra mi adversario.”
4 Y no quiso por algún tiempo, pero después de esto se dijo a sí mismo: “Aunque ni a Dios {Theos, Juez Supremo} temo, ni respeto {entrepomai: mostrar deferencia social} al hombre”.
5 Sin embargo, porque esta viuda {chera: mujer que ha perdido a su esposo} me causa molestia, le haré justicia para que no venga continuamente y me agote {hypopiazo: me deje exhausto}.
6 Pero el Señor {Kyrios, Maestro que instruye} dijo: "Escuchad lo que el juez de la injusticia {adikias: corrupción evidente} dice."
7 ¿Y Dios {Theos, Juez Justo} no hará justicia a sus elegidos {eklektoi: seleccionados para un propósito especial}, que claman a él día y noche, y tardará en responderles?
8 Les digo que hará justicia {ekdikesis: vindicación legal y restauración} por ellos rápidamente; sin embargo, cuando el Hijo del Hombre {huios tou anthropou, Representante Mesiánico y Juez Escatológico} venga, ¿hallará acaso fe en la tierra?
9 A algunos que confiaban en sí mismos que eran justos {dikaioi: moralmente rectos} y despreciaban a los demás {loipous: los otros restantes}, dijo también esta parábola.
10 Dos hombres subieron al templo para orar; uno era Fariseo {Pharisaios: miembro de un grupo religioso judío}, y el otro recaudador de impuestos {telones: funcionario que cobraba para Roma}.
11 El fariseo, habiendo estado de pie, oraba para sí mismo estas palabras: “Dios {Theos, Receptor de Oraciones}, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: ladrones {harpages: aquellos que arrebatan por la fuerza}, injustos, adúlteros, o incluso como este recaudador de impuestos.”
12 Ayuno {nesteuo: ayuno religioso} dos veces por semana, y doy el diezmo {apodekato: entregar la décima parte} de todo cuanto adquiero.
13 Pero el recaudador de impuestos {telones: recaudador de impuestos al servicio de Roma}, de pie a lo lejos, no quería ni siquiera levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: "Oh Dios {Theos, Oyente de Oración}, sé propicio a mí, pecador {hamartolos: transgresor}".
14 Les digo que este descendió a su casa habiendo sido justificado {dedikaiomenos: declarado justo} más que aquel, porque todo el que se exalta {hypson: busca elevarse} a sí mismo será humillado, pero el que se humilla a sí mismo será exaltado.
15 Presentaban también a él {Iesous, Acogedor de Niños} incluso a los niños pequeños {brephe: infantes vulnerables}, para que los tocara. Pero cuando lo vieron, los discípulos los reprendían.
16 Pero Jesús {Iesous, Maestro Compasivo} los llamó hacia sí y dijo: “Dejad que los niños {paidia: pequeños, sin pretensiones} vengan a mí y no se lo impidáis, porque de los que son como estos es el reino de Dios {Basileia Theou, Gobierno Soberano}.”
17 En verdad les digo, quien no reciba el reino de Dios {Theos, Rey Soberano} como un niño {paidion: infante sin derechos}, de ninguna manera entrará en él.
18 Y un gobernante le {Iesous, Maestro Sabio} preguntó, diciendo: "Maestro bueno {agathos: moralmente excelente}, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?"
19 Entonces Jesús {Iesous, Maestro Santo} le dijo: “¿Por qué me llamas bueno {agathos: plenamente íntegro}? Nadie es bueno sino solo Dios {Theos, Fuente de Bondad Perfecta}.”
20 Tú conoces los mandamientos {entole: mandato divino solemne}: No cometerás adulterio {moikheuo: relación sexual prohibida}, no matarás, no robarás, no darás falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre.
21 Él respondió: "Todas estas cosas {tauta: mandamientos requeridos} las he guardado {ephylaxa: obedecido cuidadosamente} desde mi juventud."
22 Cuando oyó esto, Jesús {Iesous, Maestro que llama al sacrificio} le dijo: "Aún te falta una cosa: vende todo lo que posees y da a los pobres {ptochos: personas en profunda necesidad}, y tendrás un tesoro en los cielos; luego ven y sígueme."
23 Pero él, cuando oyó estas cosas, se volvió profundamente triste {perilypos: abatido hasta el alma}, porque era muy rico {plousios: poseía abundantes bienes materiales}.
24 Pero al verlo, Jesús {Iesous, Maestro Sabio} dijo: «¡Cuán difícilmente entran en el reino de Dios {Theos, Rey Soberano} los que poseen riquezas {chremata: bienes codiciados}!»
25 Porque es más fácil que un camello pase por el ojo {trema: abertura estrecha} de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios {Theos, Soberano Supremo}.
26 Pero los que escucharon {akousantes: oyentes impactados} dijeron: “¿Y quién puede ser salvado {sothenai: rescatado de peligro}?”
27 Pero él {Iesous, Maestro Sabio} dijo: «Las cosas imposibles {adynata: sin capacidad humana} para los hombres son posibles para Dios {Theos, Señor De Todo Poder}.»
28 Entonces Pedro {Petros: discípulo principal} dijo: «Mira, nosotros hemos dejado lo nuestro {idia: posesiones propias} y te {Iesous, Maestro Sabio} hemos seguido.»
29 Pero él les dijo: "En verdad les digo que nadie hay que haya dejado casa {oikia: residencia familiar} o esposa o hermanos o padres o hijos por causa del reino de Dios {basileia theou: Reinado Soberano}."
30 Que no dejará de recibir mucho más en este tiempo {kairos: momento señalado}, y en el siglo venidero recibirá vida {zoe: existencia plena} eterna.
31 Tomando entonces a los doce, Jesús {Iesous, Maestro que Instruye} les dijo: "He aquí, subimos a Jerusalén {Ierousalēm: ciudad santa}, y todo lo que está escrito por medio de los profetas se cumplirá para el Hijo del Hombre {huios tou anthropou, Título Mesiánico}."
32 Porque él {Iesous, Siervo Rechazado} será entregado a las naciones {ethnos: pueblos no judíos}, y será burlado, ultrajado {hybrizo: tratado con desprecio}, y escupido.
33 Y después de haberle azotado {mastigosantes: castigar con látigo}, le matarán, y al tercer día él {Iesous, Mesías Sufriente} resucitará.
34 Pero ellos no comprendieron nada de estas cosas, y este mensaje {rhēma: palabra o declaración específica} les estaba oculto, y no entendían lo que se decía {legomena: cosas pronunciadas en el momento}.
35 Y sucedió que, al acercarse él {Iesous: Maestro Sabio} a Jericó, un cierto ciego estaba sentado junto al camino, mendigando {epaiton: pidiendo ayuda pública}.
36 Al escuchar el paso de la multitud {ochlos: grupo numeroso de personas}, preguntaba qué sería esto {touto: este acontecimiento}.
37 Y le informaron que Jesús {Iesous, Salvador Compasivo} el Nazareno {Nazoraios: procedente de Nazaret} está pasando.
38 Y él clamó {eboesen: gritó con fuerza} diciendo: «Jesús {Iesou, Mesías Misericordioso}, Hijo de David, ten misericordia de mí.»
39 Y los que iban delante le reprendían {epetimon: corrección severa} para que callara, pero él gritaba aún más: “¡Hijo de David {Huie Dauid: Título Mesiánico}, ten misericordia de mí!”
40 Entonces Jesús {Iesous, Sanador Compasivo} se detuvo y ordenó que lo trajeran hacia él. Cuando se acercó {eggizo: aproximarse con intención}, le preguntó.
41 “¿Qué quieres que haga por ti?” Pero él dijo: “Señor {Kyrios, Sanador Compasivo}, que pueda recobrar la vista {anablepso: ver de nuevo}.”
42 Y Jesús {Iesous, Salvador Misericordioso} le dijo: "Recobra la vista; tu fe {pistis: confianza activa} te ha salvado."
43 Y en seguida recobró la vista y seguía a él {Iesous, Sanador Misericordioso}, glorificando a Dios {theos, Receptor de Gloria}; y todo el pueblo, cuando vio esto, dio alabanza {ainon: honor reverente público} a Dios.