| 35. Exégesis Lingüística El versículo abre con egeneto {Ἐγένετο | Egéneto} 'sucedió', fórmula narrativa típica que introduce un nuevo episodio. La construcción preposicional en tō engizein {ἐν τῷ ἐγγίζειν | en tô engízein} usa un infinitivo articular para expresar un matiz temporal: "al acercarse". El pronombre auton {αὐτὸν | autón} en acusativo remite contextualmente a Jesús como participante principal del relato, mientras que la preposición eis con su complemento Ierichō {εἰς Ἰεριχὼ | eis Ierikhṓ} marca el destino del movimiento. El sintagma nominal typhlos tis {τυφλός τις | typhlós tis} combina un adjetivo sustantivado con un pronombre indefinido, produciendo la idea de "un cierto ciego", personaje nuevo y anónimo. El verbo ekathēto {ἐκάθητο | ekátheto} en imperfecto medio describe un estado continuo en el pasado, reforzado por el participio epaitōn {ἐπαιτῶν | epaitôn}, que funciona de manera circunstancial para indicar la actividad habitual del sujeto. La frase preposicional para tēn hodon {παρὰ τὴν ὁδὸν | parà tēn hodón} precisa la localización "junto al camino", un marco espacial típico en relatos de encuentros y milagros. En español, la oración se reestructura para claridad temporal: la construcción con infinitivo articular se vierte como "al acercarse" (formal) o "cuando se acercaba" (dinámica), y el participio epaitōn se integra como verbo finito o perífrasis para mantener fluidez. |