| 41. Exégesis Lingüística El versículo abre con la pregunta encabezada por ti {τί | tí} 'qué', que sitúa el foco en el contenido del favor solicitado, seguido por soi {σοι | soi} 'a ti', que marca explícitamente al beneficiario como objeto indirecto. El verbo principal de la pregunta es theleis {θέλεις | thé-leis} 'quieres', en presente activo indicativo, que expresa la voluntad actual del oyente. El subjuntivo poieso {ποιήσω | poi-ḗ-sō} 'que haga' depende implícitamente de la idea de “¿qué quieres?”, formando una construcción de voluntad en la que el hablante se ofrece a actuar. La segunda parte comienza con ho de eipen {ὁ δὲ εἶπεν | ho dè eî-pen} 'pero él dijo', donde ho funciona como sujeto pronominal definido y de introduce un leve contraste al pasar de la oferta a la respuesta. El vocativo Kyrie {Κύριε | Ký-ri-e} 'Señor' marca apelación respetuosa y reconocimiento de autoridad, situando la petición en un registro reverente. La conjunción final hina {ἵνα | hína} introduce una cláusula de propósito: anablepso {ἀναβλέψω | a-na-blép-sō} 'que recobre la vista', en subjuntivo aoristo primera singular, que expresa una acción puntual deseada (restauración de la vista). En español se conserva la estructura de pregunta-respuesta y la fuerza del vocativo, reorganizando mínimamente el orden para lograr fluidez sin perder el énfasis en el deseo explícito del ciego. |