| 34. Exégesis Lingüística La oración comienza con hoi de eipan {οἱ δὲ εἶπαν | hoí dè eî-pan}, donde hoi funciona como sujeto explícito y dè como partícula pospositiva que introduce un matiz de ligera contraposición con la acción previa. El verbo aoristo eipan presenta la respuesta como un acto completo en la narración. La conjunción hoti {ὅτι | hó-ti} introduce el contenido de lo que se dice; en este contexto puede entenderse causal y se traduce naturalmente como «porque» para explicar la acción a los dueños del animal. La expresión ho kyrios autou {ὁ κύριος αὐτοῦ | ho ký-rios au-toû} combina el artículo y el sustantivo «el Señor» con un genitivo pronominal que, de manera literal, podría leerse «su Señor» o «el Señor de él», vinculado al animal mencionado en el contexto; sin embargo, en el flujo del relato se entiende como referencia a Jesús como Señor, y el pronombre se refleja en español en el objeto directo «lo». El sintagma chreian echei {χρείαν ἔχει | khréi-an é-khei} presenta un objeto directo en acusativo seguido de un verbo en presente, formando la construcción idiomática «tener necesidad», que se vierte con el verbo «necesitar» o «requerir» para mantener la claridad y la inmediatez de la necesidad. |