| 36. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el participio genitivo poreuomenou {πορευομένου | po-reu-o-mé-nou} "mientras él iba", que junto con autou {αὐτοῦ | au-toû} forma un genitivo absoluto que establece el marco temporal de la acción principal. La conjunción pospositiva de {δὲ | dé} enlaza esta escena con la anterior como transición narrativa suave. El verbo principal hypestrōnnyuon {ὑπεστρώννυον | hu-pe-strṓn-nyu-on} está en imperfecto activo indicativo, lo que presenta la acción de tender como repetida o en curso mientras Jesús avanza. El grupo nominal ta himatia {τὰ ἱμάτια | tà hi-má-ti-a} funciona como objeto directo, y el pronombre reflexivo heautōn {ἑαυτῶν | he-au-tôn} en genitivo de posesión subraya que las prendas que se colocan son las de ellos mismos. La preposición en {ἐν | en} con el dativo tē hodō {τῇ ὁδῷ | tē̂ ho-dô} indica la localización precisa: el mismo camino por donde pasa Jesús. La sintaxis griega, con el genitivo absoluto al inicio y el imperfecto central, destaca simultáneamente el movimiento de Jesús y el gesto continuo de reverencia colectiva, algo que el español reproduce mediante una oración principal en pasado imperfecto precedida por un marco temporal equivalente. |