| 2. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el imperfecto indicativo elegon {ἔλεγον | é-le-gon} 'decían', que señala una deliberación repetida, y la partícula explicativa gar {γάρ | gár} introduce la razón. La negación mē {Μὴ | mē} junto con la preposición en {ἐν | en} y el dativo específico tē heortē {τῇ ἑορτῇ | tē he-or-tḗ} 'fiesta' ubica temporalmente la acción. La cláusula de prevención se introduce con mēpote {μήποτε | mē-po-te} 'no sea que', seguida del futuro medio-deponente estai {ἔσται | é-stai} 'ocurrirá', cuyo sujeto es thorybos {θόρυβος | thó-ry-bos} 'tumulto' en nominativo, modificado por el genitivo tou laou {τοῦ λαοῦ | toû la-oû} 'del pueblo'. Esta estructura de cláusula final anticipa la consecuencia temida y subraya la cautela en contextos ceremoniales. |