| 4. Exégesis Lingüística El versículo inicia con kai {καὶ | kaí} 'y', enlazando la narración con la escena previa. El participio aoristo anablepsasai {ἀναβλέψασαι | anablepsásai} 'habiendo mirado hacia arriba' establece la acción anterior al hallazgo. El presente indicativo theorousin {θεωροῦσιν | theoroûsin} 'observan' aporta inmediatez mediante presente histórico. La conjunción hoti {ὅτι | hóti} introduce la cláusula completiva con apokekulistai {ἀποκεκύλισται | apokekýlistai} 'ha sido removida' en perfecto pasivo, destacando el estado resultante de la piedra (ho lithos {ὁ λίθος | ho líthos}). La explicación causal encabezada por gar {γὰρ | gár} 'pues' precede al imperfecto en {ἦν | ēn} 'era' y al adjetivo megas {μέγας | mégas} 'grande' intensificado por el adverbio sphodra {σφόδρα | sphódra} 'sumamente', justificando el asombro ante el movimiento del sepulcro. En español, el aoristo se expresa a través de una cláusula temporal en la dinámica y un infinitivo en la formal, y la causal se conserva después del enunciado principal para mantener el énfasis original. |