| 1. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la frase preposicional en ekeinō tō kairō {Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ | En e-keí-nō tô kai-rōi} 'en aquel tiempo', que establece un marco temporal amplio y sitúa el episodio dentro de una etapa concreta del ministerio de Jesús. El verbo ēkousen {ἤκουσεν | ē-kou-sen} 'escuchó' está en aoristo activo indicativo y presenta la acción como un hecho puntual en el pasado. El sujeto Herōidēs ho tetraarchēs {Ἡρῴδης ὁ τετραάρχης | Hēr-ōi-dēs ho te-tra-ár-khēs} combina el nombre propio con el artículo y el sustantivo en aposición, de modo que el título político especifica quién es este Herodes concreto. El objeto directo tēn akoēn {τὴν ἀκοὴν | tḕn a-ko-ḗn} 'la noticia' expresa el contenido de lo oído, mientras que Iēsou {Ἰησοῦ | Iē-soû} en genitivo funciona como genitivo de relación, indicando que la noticia se refería a Jesús. El orden griego coloca primero el marco temporal, luego el verbo y después el sujeto, lo que resalta el momento del suceso antes de la reacción de Herodes; en español se mantiene este énfasis inicial en el tiempo. Para hacer explícita la relación genitiva entre 'noticia' y 'Jesús', la traducción introduce la preposición 'acerca de'. La versión dinámica reexpresa ēkousen tēn akoēn {ἤκουσεν τὴν ἀκοὴν | ē-kou-sen tḕn a-ko-ḗn} como 'se enteró de la fama', subrayando el matiz de difusión pública y reputación que también puede transmitir el sustantivo akoe. |