| 36. Exégesis Lingüística El versículo se abre con kai {καὶ | kaí} 'y', enlazando con la narrativa anterior. Parekaloun {παρεκάλουν | pa-re-KA-loun} 'rogaban' en imperfecto indica súplicas continuas dirigidas a Jesús, referido por auton {αὐτὸν | au-TÓN} 'a él'. Hina {ἵνα | HÍ-na} introduce propósito, donde monon {μόνον | MÓ-non} limita la petición y el subjuntivo medio hapsōntai {ἅψωνται | HÁ-pson-tai} expresa la acción permitida. El sintagma genitivo tou kraspedou tou himatiou autou {τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ | toû kras-PE-dou toû hi-ma-TI-ou au-TÛ} define el objeto como el fleco de su manto. La conjunción kai {καὶ | kaí} enlaza con la cláusula de resultado, donde hosoi {ὅσοι | HÓ-soi} 'todos los que' universaliza la acción, seguido del aoristo medio hēpsanto {ἥψαντο | HÉP-san-to} 'tocaron' y el aoristo pasivo diesōthēsan {διεσώθησαν | di-e-SÓ-the-san} 'fueron sanados', indicando la eficacia divina de sanación. |