| 14. Exégesis Lingüística La conjunción kai {καί | kaí} 'y' enlaza esta escena con el contexto previo. El genitivo absoluto elthontōn {ἐλθόντων | el-thón-tōn} 'habiendo llegado' introduce una circunstancia temporal anterior al verbo principal. La preposición pros ton ochlon {πρὸς τὸν ὄχλον | pròs tón óch-lon} 'hacia la multitud' marca movimiento direccional. El verbo principal prosēlthen {προσῆλθεν | pros-ēl-then} 'se acercó' toma autō {αὐτῷ | au-tôi} 'a él' en dativo como complemento de persona, señalando a Jesús. El sujeto anthrōpos {ἄνθρωπος | án-thrō-pos} 'hombre' aparece tras el verbo en griego, pero en español se antepone para respetar el orden natural de sujeto-verbo. El participio modal gonypetōn {γονυπετῶν | go-nu-pe-tōn} 'arrodillándose' describe la actitud de reverencia y concuerda en caso y número con el sujeto. El acusativo auton {αὐτόν | au-tón} 'a él' refuerza el destinatario del gesto de postración. En la traducción se usan construcciones adverbiales y participiales que conservan la secuencia y el matiz de sumisión implícito. |