| 5. Exégesis Lingüística El versículo se abre con kai {καὶ | kaí} 'y', conectando esta frase con la enseñanza previa. La combinación hos ean {ὃς ἐὰν | hòs eàn} 'quienquiera que' introduce una oración relativa condicional de carácter general, típica de máximas o principios abarcantes. El verbo principal de la prótasis es dexetai {δέξηται | déxētai}, aoristo subjuntivo medio, que con ean expresa una condición abierta: cualquier ocasión en que alguien reciba. El objeto directo se expresa en la secuencia hen paidion toiouto {ἓν παιδίον τοιοῦτο | hèn paidíon toioûto}, donde hen y paidion en acusativo neutro singular señalan a un niño individual, mientras toiouto añade la cualidad ejemplar 'de este tipo', en referencia al niño que Jesús ha puesto como modelo en el contexto. La frase preposicional epi tō onomati mou {ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου | epì tôi onomátī mou} introduce la base o motivo de la acción: se recibe al niño en, o por causa de, el nombre de Jesús, implicando identificación con su autoridad y misión. La apódosis se formula con eme dechetai {ἐμὲ δέχεται | emè dékhetai}, donde el pronombre enfático eme en acusativo precede al verbo dechetai en presente indicativo, subrayando que la acogida al niño equivale de manera continua a acoger a Jesús mismo. En español, la estructura condicional relativa se mantiene con "quien" y "cualquiera que", y se refleja la equivalencia relacional mediante la repetición de "recibe" / "está recibiendo" aplicada tanto al niño como a Jesús. |