| 20. Exégesis Lingüística El versículo se abre con la conjunción kai {καὶ | kaí} 'y', que conecta este relato con la maldición de la higuera en el contexto anterior. El participio aoristo idontes {ἰδόντες | idóntes} 'habiendo visto' funciona como cláusula circunstancial temporal, anterior al verbo principal, con hoi mathētai {οἱ μαθηταί | hoi mathētai} como sujeto. El verbo principal ethaumasan {ἐθαύμασαν | ethaúmasan} 'se maravillaron' en aoristo indica una reacción puntual de asombro. El participio presente legontes {λέγοντες | légontes} 'diciendo' expresa una acción simultánea que introduce la pregunta directa. La interrogativa se construye con el adverbio pōs {Πῶς | pōs} 'cómo', que resalta la incomprensión ante el milagro, y el adverbio temporal parachrēma {παραχρῆμα | parachrēma} 'inmediatamente', que enfatiza la rapidez del efecto. El verbo pasivo exēranthē {ἐξηράνθη | exēránthē} 'fue secada' presenta a la higuera como paciente de la acción, mientras que hē sykē {ἡ συκῆ | hē sykē} 'la higuera' permanece en nominativo como sujeto gramatical del verbo pasivo. En español, se reordena ligeramente la secuencia de participios para lograr fluidez, manteniendo la relación temporal (primero ver, luego maravillarse y hablar) y conservando el énfasis en la inmediatez del suceso. |