| 19. Exégesis Lingüística El mandato inicial epideixate {ἐπιδείξατέ | epideíxate} 'mostrad' es un imperativo aoristo que presenta la orden como una acción puntual dirigida al grupo de oyentes. El pronombre dativo moi {μοι | moí} 'a mí' identifica a Jesús como receptor de la acción requerida, aunque en español este dativo se refleja sobre todo en el clítico del verbo imperativo. La construcción to nomisma {τὸ νόμισμα | tó nó-mis-ma} con el genitivo tou kensou {τοῦ κήνσου | toû kḗn-sou} forma un sintagma nominal con genitivo de especificación: 'la moneda del impuesto', que delimita la moneda pedida como la utilizada para el tributo censal romano. La partícula de {δὲ | dè} enlaza la petición con la respuesta, aportando una transición narrativa suave, que en español se refleja mediante la conjunción 'y' o 'entonces'. El grupo marcado por hoi {οἱ | hoi} funciona como sujeto de prosenegkan {προσήνεγκαν | prosḗ-nen-gan} 'trajeron', aoristo indicativo que presenta la respuesta como un hecho completo en la narración. El dativo autō {αὐτῷ | au-tôi} 'a él' vuelve a señalar a Jesús como destinatario de la acción, y denarion {δηνάριον | dē-ná-ri-on} identifica específicamente la moneda entregada. En la versión española, se mantiene la estructura básica de un imperativo seguido de una oración coordinada narrativa, conservando la precisión sobre el tipo de impuesto y de moneda mediante equivalentes léxicos específicos. |