| 15. Exégesis Lingüística La construcción de constructo kol peṭer reḥem {כָּל־פֶּ֣טֶר רֶ֠חֶם | kol peṭer reḥem} marca el sujeto “todo primogénito de la matriz”. El sintagma le-ḵōl baśār {לְכָל־בָּשָׂ֞ר | le-ḵōl baśār} extiende la obligación a toda carne, incluidos humanos y animales. La cláusula relativa ’ăšer yaqriwû lə-yəhōwâh {אֲשֶׁר־יַקְרִ֧יבוּ לַֽיהוָ֛ה | ’ăšer yaqriwû lə-yəhōwâh} delimita el ámbito sacrificial. El paralelismo bā’ādām ū-vaḇehemah {בָּאָדָ֥ם וּבַבְּהֵמָ֖ה | bā’ādām ū-vaḇehemah} resalta la equiparación de hombre y animal. El verbo yiḥyê-lāk {יִֽהְיֶה־לָּ֑ךְ | yiḥyê-lāk} indica posesión legal, y la partícula ’aḵ {אַ֣ךְ | ’aḵ} introduce la excepción enfatizada por el infinitivo absoluto pāḏō {פָּדֹ֣ה | pāḏō} seguido del imperfecto tip̱dēh {תִפְדֶּ֗ה | tip̱dēh}, reforzando la obligatoriedad de la redención. |