| 17. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción vav consecutiva en velaqchu {וְלָֽקְחוּ | wə-lā-qə-ḥū}, que introduce la acción principal dirigida a latame {לַטָּמֵא | laṭ-ṭā-mēʾ} como destinatario del polvo. La expresión meafar srefat hachatat {מֵעֲפַר שְׂרֵפַת הַֽחַטָּאת | mē-ʿă-p̄ar śə-rē-fat ha-ḥaṭ-ṭāʾt} forma un genitivo constructo que especifica que se trata del polvo de la quema de la ofrenda por el pecado. El segundo vav consecutivo en venatan {וְנָתַן | wə-nā-ṯan} enlaza la etapa de verter agua al polvo, con alav {עָלָיו | ʿā-lāw} indicando el objeto sobre el cual recae la acción. Mayim chayyim {מַ֥יִם חַיִּים | mā-yim ḥay-yim} denota “agua viva” de manantial, mientras que el complemento el keli {אֶל־כֶּֽלִי | ʾel kē-lî} señala el recipiente que recibe el líquido. La secuencia de verbos consecutivos subraya la progresión normativa del ritual de purificación y la interdependencia de cada elemento. |