| 20. Exégesis Lingüística La cláusula condicional introducida por asher {אֲשֶׁר־ | ʾă-šer} vincula la impureza (yitma) con la consecuencia venikhretah {וְנִכְרְתָ֛ה | wə-nik-re-ṯā}, un Nifal perfecto que expresa exclusión pasiva. El sintagma et-mikdash Yahweh {אֶת־מִקְדַּ֨שׁ יְהוָ֜ה | ʾet-miḳ-daš Yahweh} señala la causa de la sanción. La construcción paralela mei-niddah lo-zorak alav {מֵי נִדָּ֛ה לֹא־זֹרַ֥ק עָלָ֖יו | mê nid-dā lō zō-raq ʿā-lāw} contrasta la omisión del rito con la persistencia del estado de impureza (tame hu). La sucesión de cláusulas y la conjunción causal subrayan la gravedad de profanar el espacio sagrado. |