| 28. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ki {כִּי־ | kî} estableciendo causalidad. El paralelismo esh {אֵשׁ | ʾēš} ‘fuego’ y lehavah {לֶהָבָה | le-hāḇāh} ‘llama’, junto a los verbos yatsa {יָצְאָה | yāṣʾā} ‘salió’ y akhlah {אָכְלָה | ʾāḵəlāh} ‘devoró’, intensifica la imagen del juicio. Las expresiones me-cheshbon {מֵחֶשְׁבּ֔וֹן | mē-Ḥešbōn} y mi-qiryat sichon {מִקִּרְיַ֣ת סִיחֹן | mi-qir-yat Sīḥōn} sitúan el origen geográfico. La cadena ar moav baalei bamot arnon {עָר מוֹאָב בַּעֲלֵי בָּמוֹת אַרְנֹן | ʿār mōʾāḇ ba-ʿă-lê bāmōṯ ʾArnōn} une Ar de Moab con sus señores de las alturas, reflejando la posesión semítica y subrayando la extensión del juicio. |