| 27. Exégesis Lingüística La cláusula causal “al-ken” {עַל־כֵּן | ʿal-kēn} ‘por eso’ introduce la explicación de un dicho proverbial. El imperfecto plural de “yomru” {יֹאמְרוּ | yōmərû} ‘dirán’ señala un enunciado reiterado por parte de los proverbistas. El imperativo “boʻu” {בֹּאוּ | bôʾû} ‘vengan’ convoca la acción hacia “ḥeshbon” {חֶשְׁבּוֹן | ḥešbôn} ‘Hesbón’ como destino. El paralelismo de los Nifal “tibaneh” {תִּבָּנֶה | tibāneh} ‘será edificada’ y “tikonén” {וְתִכּוֹנֵן | və-tiḵônēn} ‘será establecida’ refuerza la secuencia de construcción y firmeza aplicada a “ʿir sikhon” {עִיר סִיחוֹן | ʿîr sîḥôn} ‘ciudad de Sehón’. |