| 28. Exégesis Lingüística El vav consecutivo en vayiphtach {וַיִּפְתַּח | wayyiphtāḥ} introduce la acción milagrosa de forma secuencial. El marcador et-pi {אֶת־פִּי | ʾet-pī} señala el objeto directo “boca”, mientras que la construcción ha-aton {הָאָתוֹן | hā-ʾāṯôn} especifica la asna como poseedora. El interrogativo compuesto meh-ʿasitî {מֶה־עָשִׂיתִי | mē-ʿăśîṯî} inicia un discurso directo que denota sorpresa e injusticia. La conjunción ki {כִּי | kî} introduce la razón expresada en hikkītānî {הִכִּיתַנִי | hikkītānî}, donde la raíz nakah está vinculada con la idea de herida. Finalmente, šālōš rĕgā·lîm {שָׁלֹשׁ רְגָלִים | šālōš rəgā·lîm} revela el modismo “tres veces”, realzando la repetición y el sufrimiento. |