| 35. Exégesis Lingüística El versículo comienza con vayomer {וַיֹּאמֶר֩ | va-yō-mer}, un Qal imperfecto con vav consecutivo que impulsa la narración. El sujeto malach Yə-hō-wāh {מַלְאַךְ יְהוָ֜ה | mal-ʾāḵ Yə-hō-wāh} introduce una designación teofánica. La orden a bil-ʿām {בִּלְעָ֗ם | bil-ʿām} usa el imperativo lekh {לֵ֚ךְ | lēkh} seguido de la preposición ʿim hā-ʾănā-šîm {עִם־הָאֲנָשִׁים | ʿim hā-ʾănā-šîm} “con los hombres”. La partícula de restricción wefes {וְאֶ֗פֶס | wə-ʾe-p̄es} delimita que solo hadavar {הַדָּבָ֛ר | ha-dā-ḇār} que adabber {אֲדַבֵּ֥ר | ʾă-da-bēr} “yo diga” debe ser repetida por tedaber {תְדַבֵּ֑ר | tə-da-bēr}. Finalmente, vayelekh bil-ʿām ʿim šā-rei balaq {וַיֵּלֶךְ בִּלְעָם עִם־שָׂרֵי בָלָק | va-yē-lekh bil-ʿām ʿim šā-rei ba-lāq} cierra la instrucción con Balaam y los príncipes de Balac. |