| 5. Exégesis Lingüística El versículo exhibe un paralelismo poético coordinado. La primera cláusula usa devar-sheqer {דְּבַר־שֶׁ֭קֶר | dəvar-šeqer} como objeto directo de yisnāʾ {יִשְׂנָ֣א | yisnāʾ} 'odia', con sujeto implícito tsaddîq {צַדִּיק | ṣaddîq}. La conjunción prefijada wə-rāšāʿ {וְ֝רָשָׁ֗ע | wə-rāšāʿ} introduce la segunda cláusula, donde rasha 'malvado' actúa como sujeto de dos verbos Hifil: yabʾîš {יַבְאִ֥ישׁ | yabʾîš} 'produce hedor / hace odioso' y yaḥpîr {יַחְפִּיר | yaḥpîr} 'humillar intensivamente'. Este contraste refuerza la oposición moral entre el rechazo de la falsedad y la degradación del impío. |