| 15. Exégesis Lingüística El versículo inicia con atzlah {עַצְלָה | ʿaṣ-lāh} 'pereza' como sujeto personificado, seguido de tappil {תַּפִּ֣יל | tap-pîl} 'hacer caer', un verbo en Hifil imperfecto que expresa causa. El sintagma tardemah {תַּרְדֵּמָ֑ה | tar-dē-māh} 'sueño profundo' funciona como complemento directo, indicando entorpecimiento total. La conjunción ve-nefesh {וְנֶ֖פֶשׁ | wə-ne-p̄eš} 'y alma' enlaza la segunda cláusula, donde remiyah {רְמִיָּ֣ה | rə-mî-yāh} 'perezosa' califica la nefesh. Finalmente, tirav {תִרְעָֽב | tir-ʿāḇ} 'experimentar hambre' cierra con un resultado negativo. Este paralelismo antitético establece una relación de causa y efecto entre pereza e inanición, y el imperfecto hebreo subraya la generalidad del patrón. |