| 11. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el verbo yashet {יָשֶׁת | yā-šēt} 'él puso', un Qal imperfecto que introduce la acción continua de ocultamiento. A continuación, la expresión constructa sitro sevivotav {סִתְרוֹ סְבִיבוֹתָיו | sĭt-rō sə-vî-vō-ṯāwv} 'su escondite y sus alrededores' utiliza sufijos pronominales para destacar la posesión divina. Luego sukkato {סֻכָּתוֹ | sŭ-kā-ṯō} 'su refugio' y la combinación cheshkat-mayim {חֶשְׁכַת־מַיִם | khe-škat mă-yîm} 'oscuridad de aguas' forman paralelismos reforzados por avei shehakim {עֲבֵי שְׁחָקִים | ă-vê še-ḥā-qîm} 'nubes densas del cielo', creando un crescendo poético que subraya la separación entre lo divino y lo visible. |