| 5. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vehu {וְהוּא | wə-hū} 'y él', retomando el sujeto implícito (el sol) del versículo anterior. Las comparaciones kechatan {כְּחָתָן | kə-ḥā-tān} y kegibor {כְּגִבּוֹר | kə-gib-bōr} establecen un paralelismo que resalta la alegría y el poder. El participio yotze {יוֹצֵא | yō-ṣēʾ} junto con mikhupato {מִחוּפָּתוֹ | mi-ḥup-pā-tō} describe la salida ceremonial, mientras que el imperfecto yasis {יָשִׂישׂ | yā-śīs} seguido del infinitivo larutz {לָרוּץ | lā-rūṣ} y el sustantivo orach {אֹרַח | ō-raḥ} conforman una cláusula de propósito: “se regocija para correr el camino”. El hebreo utiliza comparativos e infinitivo constructo para transmitir una acción dinámica y triunfal. |