| 10. Exégesis Lingüística La partícula kai {καὶ | kaí} 'y' enlaza esta cita con las anteriores en la secuencia de testimonios. El adverbio palin {πάλιν | pá-lin} 'otra vez' introduce una nueva cita como refuerzo. El verbo legei {λέγει | lé-gei} 'dice' en presente indicativo funciona como presente gnómico, presentando la Escritura como palabra siempre vigente. El imperativo aoristo pasivo euphranthete {Εὐφράνθητε | Eu-phrán-thē-te} 'alegraos' abre la cita directa y expresa un mandato colectivo y puntual. El sustantivo ethnē {ἔθνη | éth-nē} 'naciones' aparece en forma nominativa usada como vocativo, identificando a las naciones gentiles como destinatarias de la exhortación. La preposición meta {μετὰ | me-tá} con genitivo en la expresión meta tou laou autou {μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ | me-tá toû la-oû au-toû} describe compañía: las naciones deben alegrarse junto con el pueblo de él, es decir, Israel. El orden de palabras coloca primero a las naciones y luego al pueblo de Dios, subrayando la inclusión de los gentiles dentro del gozo del pueblo de pacto. La traducción en español mantiene la estructura de cita imperativa y la relación de compañía mediante "con" y la construcción posesiva "su pueblo". |