| 24. Exégesis Lingüística La oración se abre con la combinación hos an {ὡς ἂν | hōs án} 'cuando acaso', un giro temporal que, junto con el subjuntivo poreuomai {πορεύωμαι | po-reú-o-mai} 'yo vaya', perfila la acción como plan futuro pero no fijado. La preposición eis {εἰς | eis} con el acusativo tēs Spanian {τὴν Σπανίαν | tēn Spa-ní-an} marca el destino misionero de Pablo. El verbo principal elpizo {ἐλπίζω | el-pí-zō} 'espero' en presente introduce la expectativa actual, mientras que el participio diaporeuomenos {διαπορευόμενος | di-a-po-reú-o-me-nos} 'pasando a través' funciona como participio circunstancial de modo, describiendo que la visita a Roma será en tránsito hacia España. El infinitivo medio theasasthai {θεάσασθαι | the-Á-sa-sthai} 'ver, visitar' expresa el propósito de ese paso: encontrarse personalmente con los destinatarios. La construcción coordinada kai hyph hymon propempthēnai {καὶ ὑφʼ ὑμῶν προπεμφθῆναι | kaí hyph hy-MÔN pro-pemp-THÊ-nai} añade un segundo propósito en infinitivo pasivo, "ser encaminado por vosotros", que en el contexto epistolar implica apoyo material y logístico para el viaje. El adverbio ekei {ἐκεῖ | e-KEI} 'allí' retoma el destino final ya mencionado. Finalmente, la cláusula condicional ean hymon proton apo merous emplestho {ἐὰν ὑμῶν πρῶτον ἀπὸ μέρους ἐμπλησθῶ | e-Án hy-MÔN PRÔ-ton a-pó MÉ-rous em-plē-STHÔ} especifica una condición afectiva previa: "si primero quedo, en parte, saciado de vosotros". El genitivo partitivo hymon... apo merous intensifica la idea de que, aunque el tiempo será limitado, desea disfrutar suficientemente de la comunión con la comunidad antes de reanudar la empresa misionera. La sintaxis pone en primer plano tanto la planificación del viaje como la relación personal con la iglesia de Roma. |