| 20. Exégesis Lingüística La oración abre con ho de theos tēs eirēnēs {ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης | ho dè the-Ós tēs ei-RĒ-nēs} 'el Dios de la paz', donde la partícula dè establece contraste y el genitivo tēs eirēnēs define su carácter pacificador. El verbo syntripsei {συντρίψει | syn-TRÍ-psei} 'aplastará' en futuro indicativo activo expresa certeza de acción. El objeto directo ton Satanan {τὸν Σατανᾶν | tón Sa-ta-NÂN} 'a Satanás' se complementa con la frase preposicional hypo tous podas hymōn {ὑπὸ τοὺς πόδας ὑμῶν | hy-PÓ toûs PÓ-das hy-MÔN} 'bajo los pies de ustedes', imagen de sometimiento total. La expresión takhei {ἐν τάχει | en TÁ-khei} 'en breve' actúa como dativo de tiempo, añadiendo inmediatez. En la segunda frase, Hē charis tou kuriou hēmōn Iēsou Christou meth’ hymōn {Ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μεθʼ ὑμῶν | HĒ KHÁ-ris toû ku-RÍ-ou hē-MÔN Iē-SOÛ Khri-STOÛ meth' hy-MÔN}, el sujeto es 'la gracia', y los genitivos indican su fuente: del Señor, nuestro, identificado como Jesús Cristo. La preposición meth’ con genitivo expresa compañía. La secuencia mantiene la fuerza del verbo futuro y la imagen preposicional de derrota, ajustando el orden para fluidez en español. |