| 13. Exégèse Linguistique Le verset juxtapose deux appels à la détermination humaine et une affirmation de l’intervention divine. L’injonction initiale chazaq {חֲזַק | ḥă-zaq} 'prendre courage' et son pendant collectif niṯ-ḥaz-qāh {וְנִתְחַזְּקָה | niṯ-ḥaz-qāh} 'tenons ferme' constituent un parallélisme insistant sur l’engagement personnel et collectif. Deux compléments introduits par be-ʿad {בְּעַד | bə-ʿad} précisent l’objet : notre peuple et les villes de Dieu. La vav consécutive de vayyəhōwāh {וַיְהוָה | Yə-hō-wāh} signale le basculement vers l’action divine, et ha-ṭôḇ bē-ʿēnāv {הַטּוֹב בְּעֵינָיו | ha-ṭôḇ bə-ʿê-nāw} 'ce qu’il estime bon' souligne le critère subjectif du jugement, tandis que ya‛ăśeh {יַעֲשֶׂה | ya-ʿă-śeh} affirme la réalisation certaine de cet acte. Cette structure bimembre met en lumière la complémentarité entre la volonté humaine et la souveraineté divine. |