| 1. Exégèse Linguistique Le verset commence par le verbe gnorizo {Γνωρίζω | gnō-rí-zō} 'je fais connaître', au présent actif indicatif, qui introduit un rappel solennel et actualise l’adresse de Paul. La particule de {δὲ | dé} 'or' marque une transition discursive vers une nouvelle étape de l’argumentation. Le vocatif adelphoi {ἀδελφοί | a-del-phoí} 'frères' établit la proximité fraternelle et l’inclusion communautaire des destinataires. L’article neutre to {τὸ | tó} suivi de euangelion {εὐαγγέλιον | eu-an-gé-li-on} 'bonne nouvelle' fournit l’objet direct du verbe principal, immédiatement développé par une subordonnée relative introduite par ho {ὃ | hó}, qui rattache l’évangile à l’action passée de Paul: euenggelisamen {εὐηγγελισάμην | eu-ēn-gge-li-sá-mēn} 'j’ai annoncé comme bonne nouvelle'. La répétition de ho {ὃ | hó} avant parelabete {παρελάβετε | pa-re-lá-be-te} 'vous avez reçu' souligne la réponse des Corinthiens au même évangile annoncé. La construction prépositionnelle en ho {ἐν ᾧ | en hō̂} 'dans lequel' introduit une nouvelle relative où hestekate {ἑστήκατε | he-stḗ-ka-te} 'vous êtes établis' au parfait actif exprime un état durable découlant de la réception antérieure de l’évangile. La progression syntaxique suit ainsi une ligne claire: révélation du message, annonce passée, réception par les auditeurs, puis stabilité présente en lui; la traduction française rend cette chaîne au moyen de relatives successives et de coordinations tout en conservant l’enchaînement logique du grec. |