| 2. Exégèse Linguistique La phrase commence par la construction prépositionnelle di hou {διʼ οὗ | di' hoû} 'par lequel', qui renvoie à l’évangile du verset précédent et exprime le moyen par lequel s’opère le salut, associé au verbe passif sōzesthe {σῴζεσθε | sṓ-zes-the} 'vous êtes sauvés', au présent, soulignant un effet actuel et continu. L’élément tini logō euēngelisamēn hymin {τίνι λόγῳ εὐηγγελισάμην ὑμῖν | tí-ni lógō eu-en-ge-li-SÁ-mēn hymîn} forme une tournure explicative, le datif tini logō indiquant le contenu ou le moyen verbal par lequel l’évangile a été proclamé aux destinataires. La condition ei katechete {εἰ κατέχετε | ei ka-TÉ-khe-te} 'si vous retenez' présente la persévérance dans ce message comme condition de l’expérience continue du salut. La séquence ektos ei mē eikē episteusate {ἐκτὸς εἰ μὴ εἰκῇ ἐπιστεύσατε | ek-tós ei mē ei-kḗ e-pi-STÉU-sa-te} constitue une clause exceptive ('sauf si vous avez cru en vain') qui nuance la condition précédente en évoquant l’hypothèse d’une foi dépourvue de résultat. En français, la structure est rendue par une phrase principale suivie d’une condition explicite et d’une formulation exceptive ou alternative ('à moins que', 'sinon'), afin de conserver l’enchaînement logique et la mise en garde implicite du grec. |