| 14. Analyse Morphologique vayyelek {וַיֵּ֗לֶךְ | wayyēleḵ}: et il alla (vav consécutif + weyyiqtol Qal 3 m. s.) • acharei {אַֽחֲרֵי֙ | ʾaḥărê}: après (préposition) • ish {אִ֣ישׁ | ʾîš}: homme (nom commun m. s. absolu) • haElohim {הָאֱלֹהִ֔ים | hāʾĕlōhîm}: le Dieu (article défini + nom propre divin • pl. f. sing. sens) • vayimtzaehu {וַיִּ֨מְצָאֵ֔הוּ | wayyiṣʾêhû}: et il le trouva (vav consécutif + weyyiqtol Qal 3 m. s. + suffixe 3 m. s.) • yoshev {יֹשֵׁ֖ב | yōšēḇ}: assis (participe Qal m. s.) • tachat {תַּ֣חַת | taḥat}: sous (préposition) • haelah {הָאֵלָ֑ה | hāʾēlāh}: le térébinthe (article défini + nom commun f. s.) • vayomer {וַיֹּ֣אמֶר | wayyōmer}: et il dit (vav consécutif + weyyiqtol Qal 3 m. s.) • elav {אֵלָ֗יו | ʾēlāw}: à lui (préposition + suffixe 3 m. s.) • haatta {הַאַתָּ֧ה | haʾattā}: est-ce toi (article défini + pronom 2 m. s.) • ish-haElohim {אִישׁ־הָאֱלֹהִ֛ים | ʾîš-hāʾĕlōhîm}: homme de Dieu (nom commun m. s. + article + épithète divin) • asher-bata {אֲשֶׁר־בָּ֥אתָ | ʾăšer-bāṯā}: qui es venu (relatif + Qal parfait 2 m. s.) • miyhuda {מִֽיהוּדָ֖ה | mîyhûḏā}: de Juda (préposition + nom propre) • vayomer {וַיֹּ֥אמֶר | wayyōmer}: et il dit (vav consécutif + weyyiqtol Qal 3 m. s.) • ani {אָֽנִי | ʾānî}: moi (pronom perso. commun s.) |