1 Or voici qu’un homme de Dieu {Elohim: prophète mandaté} vint de Juda à Béthel, sur l’ordre du SEIGNEUR {YHWH: Dieu de l’Alliance}, tandis que Jéroboam se tenait sur l’autel {hamizbeach: lieu de culte} pour y faire brûler de l’encens.
2 Il cria contre l’autel, par la parole du SEIGNEUR {YHWH, Porte-Parole Souverain}, et déclara : « Autel ! Autel ! Ainsi parle le SEIGNEUR : un fils naîtra à la maison de David ; son nom sera Josias ; il sacrifiera sur toi les prêtres des hauts lieux {maktirim: ceux qui brûlent de l’encens}, et l’on brûlera sur toi des ossements d’hommes. »
3 Ce même jour, il donna un signe en disant : « Voici le signe que le SEIGNEUR {YHWH, Juge Souverain} a déclaré ; l’autel {mizbeach : lieu de sacrifice} se fendra, et la cendre qui le couvre sera répandue. »
4 Quand le roi entendit la parole que l’homme de Dieu {Elohim, Témoin prophétique} avait prononcée contre l’autel de Béthel, Jéroboam lança {yishlach: geste menaçant} sa main depuis l’autel en ordonnant : « Saisissez-le ! » Sa main se dessécha aussitôt et il ne put la ramener vers lui.
5 Alors l’autel se fendit, et la cendre se répandit hors de l’autel, conformément au signe que l’homme de Dieu {Elohim, serviteur prophétique} avait donné par la parole du SEIGNEUR {YHWH, Porte-parole Souverain}.
6 Le roi dit alors à l’homme de Dieu {ish haElohim: Messager Divin} : « Je t’en prie, implore la face du SEIGNEUR {YHWH: Celui qu’on supplie} ton Dieu et prie pour moi, pour que ma main me revienne. » L’homme de Dieu supplia la face du SEIGNEUR et la main du roi lui revint, et elle redevint comme auparavant {kevarishonah: État initial}.
7 Puis le roi dit à l’homme de Dieu {Elohim, Envoyé Divin} : « Viens avec moi jusque dans la maison; prends un repas {seadah: prendre un repas}, et je te donnerai un cadeau. »
8 L’homme de Dieu {Elohim, Messager Divin} répondit au roi : « Même si tu me donnais la moitié de ta maison, je n’entrerais pas avec toi ; je ne mangerai pas de pain et je ne boirai pas d’eau dans ce lieu {maqom: espace profané}. »
9 Car j’ai reçu cet ordre par la parole du SEIGNEUR {YHWH, Autorité Divine} : « Tu ne mangeras pas de pain {lechem: nourriture essentielle}, tu ne boiras pas d’eau, et tu ne reprendras pas, au retour, le chemin par lequel tu es venu. »
10 Il repartit donc par un autre chemin {bederekh akher: changement de direction} et ne revint pas par la route qu’il avait empruntée pour venir à Béthel {betel: maison de Dieu}.
11 Or, un vieux prophète demeurait à Béthel. Son fils vint et lui rapporta tout ce que l’homme de Dieu {ish ha-Elohim: serviteur divin} avait accompli ce jour-là à Béthel, ainsi que les paroles qu’il avait dites au roi; ils en firent ensuite le récit à leur père {av: chef familial}.
12 Leur père {av: chef de famille} leur demanda : « Par quelle route est-il parti ? » Ses fils avaient vu le chemin qu’avait pris l’homme de Dieu {Elohim, serviteur divin} venu de Juda.
13 Il ordonna à ses fils : « Sellez-moi {chivshu-li: geste de seller} l’âne {hamor: monture de bât}. » Ils le sellèrent, puis il monta dessus.
14 Il se mit à la poursuite de l’homme de Dieu {haElohim, Messager Divin} et le trouva assis sous le térébinthe {haelah, Grand Arbre d’Ombre}. Il lui dit : « Es-tu l’homme de Dieu qui est venu de Juda ? » Il répondit : « Je le suis. »
15 Alors il lui dit : « Viens avec moi à la maison {bayit : demeure d'accueil} et mange du pain {leḥem : nourriture de base}. »
16 Mais il répondit : « Je ne puis ni retourner avec toi, ni entrer avec toi ; je ne mangerai pas de pain {lechem: aliment de subsistance}, ni ne boirai d’eau avec toi en ce lieu {maqom: endroit désigné}. »
17 Car il m’a été dit, par la parole du SEIGNEUR {YHWH, Donneur de Commandements} : tu ne mangeras pas de pain {lechem: nourriture essentielle}, tu ne boiras pas d’eau là, et tu ne reprendras pas, au retour, le chemin par lequel tu es venu.
18 Et il lui dit : « Moi aussi, je suis prophète comme toi, et un ange m’a parlé de la part du SEIGNEUR {YHWH, Seigneur de l’Alliance}, en disant : “Ramène-le avec toi dans ta maison, afin qu’il mange du pain et boive de l’eau.” » Mais il lui mentait {kiches: mensonge délibéré}.
19 Il se laissa donc ramener; il mangea du pain dans la maison {beit: lieu d’hospitalité} de l’autre, et il but de l’eau {mayim: source de vie quotidienne}.
20 Pendant qu’ils étaient assis à table, la parole du SEIGNEUR {YHWH, Porte-Parole d’Alliance} vint au prophète {navi: messager inspiré} qui l’avait ramené.
21 Il appela l’homme de Dieu {Elohim, Envoyé Divin} venu de Juda et dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR {YHWH, Juge Suprême} : puisque tu as été rebelle à la parole {pi : commandement prononcé} du SEIGNEUR et que tu n’as pas observé le commandement que le SEIGNEUR, ton Dieu, t’avait prescrit ; »
22 Tu es revenu, tu as mangé du pain et tu as bu de l’eau dans le lieu où le SEIGNEUR {YHWH, Donneur d’Ordres} t’avait dit : “Tu ne mangeras pas de pain et tu ne boiras pas d’eau.” C’est pourquoi ton cadavre {nivlaṯ: corps privé de sépulture} n’entrera pas dans le tombeau de tes pères.
23 Après qu’il eut mangé du pain et bu, l’ancien prophète sella l’âne pour le prophète {navi: messager de Dieu} qu’il avait ramené {heshib: ramener, faire revenir}.
24 Il reprit sa route ; mais un lion {aryeh: animal féroce} le rencontra en chemin et le tua. Son cadavre {nivlato: corps sans vie} resta jeté sur la route ; l’âne se tenait près de lui, et le lion se tenait aussi près du cadavre.
25 Or, des hommes qui passaient virent le cadavre étendu {mushlekhet: processus passif} sur le chemin, et le lion debout près du cadavre. Ils allèrent en parler dans la ville où demeurait le vieux {hazaken: homme ancien} prophète.
26 Lorsque le prophète qui l’avait ramené du chemin l’apprit, il déclara : « C’est l’homme de Dieu {Elohim, Messager Divin} qui a été rebelle {marah : S’opposer, se révolter} à la parole du SEIGNEUR {YHWH, Juge d’Alliance} ; le SEIGNEUR l’a livré au lion, qui l’a déchiré et l’a fait mourir, conformément à la parole que le SEIGNEUR lui avait dite. »
27 Puis il dit à ses fils : « Sellez-moi {khivshu-li : impératif pluriel technique} l’âne {hamor : animal de bât} ». Et ils sellèrent l’âne.
28 Il partit et trouva le cadavre {nivlah: corps sans vie} gisant sur le chemin ; l’âne et le lion {aryeh: puissance} se tenaient debout à côté de la dépouille. Le lion n’avait ni consommé la dépouille ni lacéré l’âne.
29 Le prophète {navi: porte-parole divin} releva le corps de l’homme de Dieu {Elohim, envoyé du SEIGNEUR}, le plaça sur l’âne, puis le ramena ; il entra dans la ville du vieux prophète pour pleurer sur lui et l’enterrer {leqavro: acte funéraire}.
30 Il déposa {vayyanach: action de déposer respectueusement} son cadavre {nibhlato: terme pour corps sans vie} dans son propre tombeau; et l’on se lamenta sur lui en disant : « Hélas, mon frère ! »
31 Et il arriva qu’après son ensevelissement, il dit à ses fils : « À ma mort, vous m’enterrerez dans le tombeau où repose l’homme de Dieu {ish haelohim: prophète inspiré}, et vous déposerez mes os {atsmotav: restes physiques} à côté des siens. »
32 Car la parole {davar: proclamation prophétique} qu’il a criée par la parole du SEIGNEUR {YHWH, Porteur du Jugement} s’accomplira certainement contre l’autel de Béthel et contre toutes les maisons des hauts lieux qui se trouvent dans les villes de Samarie.
33 Après cet événement, Jéroboam {Yarovʿam: Roi du Nord} ne se détourna pas de sa voie mauvaise. Il recommença à établir, pris parmi tout le peuple, des prêtres pour les hauts lieux ; quiconque le voulait, il remplissait sa main {yado: acte d’instituer}, et cet homme devenait prêtre des hauts lieux.
34 Et il arriva que cette affaire devint pour la maison de Jéroboam {beit: lignée familiale} une cause de péché ; c’est pourquoi elle fut retranchée et détruite de dessus la face de la terre {haadamah: la terre habitée}.