| 23. Exégèse Linguistique Le verset débute par le vav consécutif `vayehi {וַיְהִי | wa-yəhî} 'et il arriva'`, signalant l’introduction d’une nouvelle séquence narrative. Les prépositions `acharei {אַחֲרֵי | ʾaḥărē} 'après'` et `veacharei {וְאַחֲרֵי | wə-ʾaḥărē} 'et après'` encadrent deux infinitifs construct, `achlo {אָכְל֥וֹ | ʾăḵəlô} 'manger'` et `shetoto {שְׁתוֹת֑וֹ | šə-tō-tô} 'boire'`, pour marquer des actions antérieures achevées. Le verbe principal `vayachavash-lo {וַיַּחֲבָשׁ־לוֹ | wa-yaḥăvāš-lô} 'sella pour lui'` introduit l’action centrale, suivie de l’objet direct `hachamor {הַחֲמוֹר | ha-ḥămôr} 'l’âne'` et de la préposition de destination `lanavi {לַנָּבִ֖יא | la-nāḇîʾ} 'pour le prophète'`. La proposition relative instaurée par `asher {אֲשֶׁר | ʾăšer} 'que'` et le verbe `heshivo {הֱשִׁיבֽוֹ | hĕšîḇô} 'avait ramené'` au parfait Hifil précise l’identité du bénéficiaire et l’action antérieure de retour. Cette structure enchaînée souligne la progression temporelle et le lien entre hospitalité et service. |