| 14. Exégèse Linguistique Le verset juxtapose veyeter {וְיֶ֛תֶר | wə-yeṯer} “et le reste” à divrei Elah {דִּבְרֵי אֵלָה | diḇ-rê ʾē-lāh} pour indiquer une source externe, suivi de vekhol asher asah {וְכָל־אֲשֶׁר עָשָׂ֑ה | wə-ḵāl ʾašer ʿā-śāh}, une proposition relative exhaustive englobant tous les actes. La particule interrogative halo hem {הֲלֽוֹא־הֵ֣ם | hă-lōʾ hēm}, traduite par inversion, anticipe la confirmation de l’enregistrement. Le groupe prépositionnel al sefer divrei hayamim lemalkei Yisra’el {עַל־סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי יִשְׂרָאֵֽל | ʿal sê-p̄er diḇ-rê ha-yā-mîm lə-mal-kê yiś-rā-ʾēl} définit le support (sefer) et la portée temporelle (hayamim) du registre royal, respectant l’accumulation hébraïque et la question rhétorique pour souligner l’autorité du document. |