1 Et la parole {devar: déclaration divine} du SEIGNEUR {YHWH, Source de Révélation} fut adressée à Jéhu, fils de Hanani, contre Baescha, pour dire.
2 Parce que le SEIGNEUR {YHWH, Élevateur des Humiliés} t’a élevé de la poussière {afar: matière humble} et établi chef sur mon peuple d’Israël, mais tu es allé dans la voie de Jéroboam et tu as fait pécher mon peuple d’Israël pour me provoquer à la colère par leurs péchés.
3 Voici, je vais balayer {mav'ir: ôter/consumer} Baesha et sa maison, et je rendrai ta maison semblable à celle de Jéroboam {Yerav'am: premier roi d'Israël}, fils de Nevat.
4 Celui de la maison de Baescha qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens {kelev: charognard méprisé}, et celui des siens qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel {shamayim: hauteurs célestes}.
5 Pour le reste de l’histoire de Baescha, ce qu’il a réalisé et ses exploits {gevurah: exploits royaux}, cela n’est-il pas consigné dans le livre des Chroniques {divrei hayamim: registres royaux} des rois d’Israël ?
6 Baescha {baʿsha: roi d’Israël} rejoignit ses pères, et on l’enterra à Thirtsa {tirtzah: capitale royale}. Puis Éla, son fils, régna à sa place.
7 Et aussi, par la main de Jéhu, fils de Hanani, le prophète, la parole du SEIGNEUR {YHWH, Juge d’Alliance} se manifesta contre Baescha et sa maison à cause de tout le mal qu’il avait fait aux yeux du SEIGNEUR : pour l’irriter par l’œuvre {ma‘aseh: actions concrètes} de ses mains, pour être comme la maison de Jéroboam et parce qu’il avait frappé la maison de Jéroboam.
8 La vingt-sixième année {shanah: période annuelle} d’Asa, roi de Juda, Éla {elah: nom propre}, fils de Baescha, régna sur Israël à Thirtsa pendant deux ans.
9 Et Zimri, son serviteur, chef de la moitié des chars {sar machtzit harachev: commandant d’un détachement de chars}, conspira contre lui. Éla se trouvait à Tirtsa, buvant enivré dans la maison d’Artsa {beit Artsa: résidence officielle}, qui était sur la maison royale à Tirtsa.
10 Alors Zimri {zimri: chef militaire} entra, le frappa {vayakkehu: frappe soudaine} et le fit mourir dans la vingt-septième année du règne d’Asa, roi de Juda, et il régna à sa place.
11 Et il arriva, lors de son règne, quand il était assis sur son trône, qu’il frappa toute la maison de Baesha ; il ne laissa à Baesha aucun homme {mashtin : qui urine}, ni ses proches parents {go’al : parent rédempteur}, ni ses amis.
12 Et Zimri détruisit toute la maison {beit: lignée dynastique} de Baescha, conformément à la parole du SEIGNEUR {YHWH, Exécuteur de Jugement} qu’il avait prononcée contre Baescha par la main de Jéhu, le prophète.
13 À cause de tous les péchés de Baescha et des péchés d’Éla, son fils, qu’ils ont commis et par lesquels ils ont fait pécher Israël pour irriter le SEIGNEUR {YHWH, Alliancier fidèle}, le Dieu d’Israël, par leurs vanités {hevel: futilités vaines}.
14 Quant au reste de l’histoire d’Éla et à tout ce qu’il a accompli {asah: accomplir, exécuter}, cela n’est-il pas rapporté dans le livre {sefer: rouleau, livre officiel} des annales des rois d’Israël ?
15 La vingt-septième année d’Asa {Asa : roi de Juda} Zimri régna sept jours à Tirtsa {Tirtsa : ville royale du Nord}. Et le peuple campait près de Guibbethon, qui appartenait aux Philistins.
16 Et le peuple qui campait entendit dire : « Zimri {zimri: comploteur contre l'autorité} a conspiré et même frappé le roi ! » Alors, tout Israël fit d’Omri, le chef de l’armée {sar-tzava: commandant militaire suprême}, roi sur Israël en ce jour-là dans le camp.
17 Omri et tout Israël avec lui montèrent de Guibbethon {migibbeton: point de départ de la campagne militaire}, et ils assiégèrent Thirtsa {tirtsah: place forte du royaume}.
18 Or il arriva que lorsque Zimri {Zimri: Usurpateur Du Trône} vit que la ville avait été prise, il entra dans le palais de la maison du roi, et il brûla {saraf: consumer par le feu} sur lui la maison du roi par le feu ; ensuite il mourut.
19 À cause de son péché et de ses transgressions {khatto’tav: faute morale} qu’il avait commises pour faire le mal aux yeux du SEIGNEUR {YHWH, Juge Souverain}, en marchant dans la voie de Jéroboam, et dans son péché qu’il avait commis pour faire pécher Israël.
20 Le reste des actes de Zimri {zim-ri: ma louange}, ainsi que le complot qu’il a ourdi, cela n’est-il pas rapporté dans le livre {se-fer: registre officiel} des annales des rois d’Israël ?
21 Alors le peuple d’Israël se divisa en deux : une moitié{khetsi: division égale} du peuple suivait Thibni, fils de Guinath, pour le faire roi{lehamlikho: établir un souverain}, et l’autre moitié était derrière Omri.
22 Le peuple {haʿam: groupe national} qui suivait Omri l’emporta sur le peuple qui suivait Tibni, fils de Ginnat. Tibni mourut {vayyamat: verbe Qal, acte final}, et Omri régna.
23 La trente et unième année d’Asa, roi de Juda, Omri régna sur Israël douze ans {shteim esreh shanah: durée totale}; il régna six ans à Thirtsa {betirtsah: ville royale ancienne}.
24 Il acheta la montagne de Samarie {Shomron: cité montagnarde du nord} à Shemer pour deux kikars d’argent {kikkar: unité ancienne de poids et de valeur, ≈ 34 kg}, puis il bâtit sur la montagne et donna à la ville qu’il avait bâtie le nom de Samarie, d’après Shemer, maître de la montagne.
25 Omri fit le mal {haraʿ: conduite mauvaise} aux yeux du SEIGNEUR {YHWH, Juge Suprême}, et il fit plus de mal {vayyaraʿ: action aggravée} que tous ceux qui l’avaient précédé.
26 Et il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebat, et dans son péché {ḥattat: transgression}, pour provoquer la colère du SEIGNEUR Dieu d’Israël {YHWH Elohei Yisra’el, Juge Fidèle} par leurs idoles.
27 Pour le reste de l’histoire d’Omri {Omri: roi d’Israël}, ce qu’il a fait et la puissance {gevurah: force remarquable} qu’il a déployée, cela n’est-il pas consigné dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?
28 Omri rejoignit ses pères {avotav: ancêtres}, et on l’enterra à Samarie. Puis Achab, son fils, régna à sa place {takhtav: succession officielle}.
29 Achab, fils d’Omri, commença à régner sur Israël {yisraʾel: royaume du Nord} la trente-huitième année d’Asa, roi de Juda. Achab, fils d’Omri, régna vingt-deux ans sur Israël à Samarie {shomron: capitale du royaume du Nord}.
30 Et Achab, fils d’Omri, fit le mal aux yeux du SEIGNEUR {YHWH, Autorité Suprême}, plus que tous ses prédécesseurs {lefanav: prédécesseurs directs}.
31 Et il arriva que, comme si c’était une chose légère pour lui d’aller dans les péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel {ʾîzevel: Princesse Sidonienne}, fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens, puis il alla servir Baal {ha-baʿal: Divinité Cananéenne Principale} et se prosterna devant lui.
32 Et il dressa un autel pour Baal dans la maison de Baal {baal: divinité cananéenne} qu’il avait bâtie à Samarie {shomron: capitale du royaume du Nord}.
33 Et Achab fit une Asherah {ha’Asherah: poteau ou idole de fertilité} et il ajouta des actes pour irriter le SEIGNEUR Dieu d’Israël {YHWH Elohei Yisraël, Objet de Provocation}, plus que tous les rois d’Israël qui l’avaient précédé.
34 Aux jours de son règne, Hiel de Beth-Éli bâtit Jéricho : il en posa les fondations au prix d’Abiram, son premier-né {bekhor: fils héritier}, et il en érigea les portes au prix de Segoub, son plus jeune fils, selon la parole du SEIGNEUR {YHWH, Exécutant du Jugement} qu’il avait prononcée par Josué, fils de Nun.