| 13. Exégèse Linguistique L’élément el {אֶל | ʾel} introduit la cause de l’action, suivi de la répétition de chatto't {חַטֹּ֣אות | ḥaṭ-ṭōʾt} pour distinguer les péchés de Baescha puis ceux d’Éla. Les verbes khat'u {חָטְא֗וּ | ḥāṭ-ə-ʾû} et hechti'u {הֶחֱטִ֙יאוּ֙ | he-ḥeṭ-î-û} marquent la progression du péché individuel à sa propagation nationale. L’infinitif construct lehak'ʿis {לְהַכְעִ֗יס | lə-haḵ-ʿîs} établit la dimension causale (« pour irriter »). L’association et-yehovah Elohei yisra'el {אֶת־יְהוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל | ʾet-yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê yis-rā-ʾêl} combine le nom d’alliance et le titre de Suprême, soulignant à la fois la fidélité et l’autorité divines. Enfin, be-havleihem {בְּהַבְלֵיהֶֽם | bə-hav-lê-hem} désigne le moyen idolâtrique, placé en tête pour accentuer la responsabilité première. |