| 6. Exégèse Linguistique Le récit suit le schéma wayyiqtol avec vav consécutif, accentuant l’euphémisme funéraire par wayyiškav {וַיִּשְׁכַּב | wayyiškav} 'il se coucha' et wayyiqqāḇēr {וַיִּקָּבֵר | wayyiqqāḇēr} 'il fut enterré', encadrés par l’expression ʿim ʾăvōtāw {עִם־אֲבֹתָיו | ʿim ʾăvōtāw} 'avec ses pères' pour souligner la réunion aux anciens. L’indication de lieu betirtzah {בְּתִרְצָה | bəṯirṣāh} marque la sépulture, tandis que wayyimlōḵ {וַיִּמְלֹךְ | wayyimlōḵ} 'il régna' suivi de taḥ·tāw {תַּחְתָּיו | taḥ·tāw} 'à sa place' signale la succession dynastique, transposés en français dans l’ordre sujet-verbe-complément pour restituer l’enchaînement temporel et la continuité du pouvoir. |