| 10. Exégèse Linguistique L’utilisation du vav consécutif dans wayyaʿāVER {וַיַּעֲבֵ֥ר | wa-yaʿăḇēr} marque le passage à l’action principale d’Isaï, puis un nouveau vav dans va-YO-mer {וַיֹּ֤אמֶר | wa-yō-mer} introduit le discours de Samuel. Le syntagme shivʿat banav {שִׁבְעַ֥ת בָּנָ֖יו | šiḇ-ʿat bānāw} place la quantité avant le possesseur, soulignant la pluralité rituelle. La négation lo-bāḥar Yahweh baʾelleh {לֹא־בָחַ֥ר יְהוָ֖ה בָּאֵֽלֶּה | lōʾ bā-ḥar Yə-hō-wāh bā-ʾēlleh} suit l’ordre négation-verbe-sujet-démonstratif, accentuant le refus divin explicite de ces fils, tandis que baʾelleh introduit la portée exacte de la négation. |