| 21. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre par le wayyiqtol vayyavo {וַיָּבֹא | wayyābōʾ} 'et il vint', le vav consécutif marquant le passage narratif au déplacement de David. L’expression lepanaw {לְפָנָיו | ləpānāyw} 'devant lui' précise la position spatiale face à Saül. La coordination wayyeehavehu meod {וַיֶּאֱהָבֵהוּ מְאֹד | wayyeʾhāvēhu mēʾōḏ} 'et il l’aima beaucoup' intensifie l’affection, tandis que la proposition résultative wayhilo nose kelim {וַיְהִי־לֹו נֹשֵׂא כֵלִים | wayhīlô nōśē kĕlîm} 'et il devint pour lui porteur d’ustensiles' introduit la fonction attribuée à David. Cette suite de wayyiqtol crée un enchaînement temporel et causal fluide, structurant le récit autour de l’évolution de la relation entre Saül et David. |