| 14. Exégèse Linguistique La narration s’appuie sur la conjonction vayyišlaḥ {וַיִּשְׁלַח | wa-yyišlaḥ} ‘et il envoya’ pour poursuivre l’action. Sha’ul {שָׁאוּל | šā’ûl} apparaît comme sujet, suivi de malakhim {מַלְאָכִים | mal’āḵîm} ‘messagers’ introduits par l’infinitif construct lakaḥat {לָקַחַת | lāqaḥat} ‘prendre’ avec ’et {אֶת־ | ’et} marquant l’objet David {דָּוִד | dāwîḏ}. Le texte passe ensuite à la parole rapportée vattomer {וַתֹּאמֶר | wa-ttōmer} ‘et elle dit’ et à la phrase elliptique ḥōle hū’ {חֹלֶה הוּא | ḥōle hū’} ‘il est malade’, illustrant l’ordre prédicat-sujet de l’hébreu. En français, on restaure l’ordre sujet-verbe-complément tout en conservant la brièveté du subterfuge. |