| 12. Exégèse Linguistique L’introduction par vehinneh {וְהִנֵּה | wə-hin-nēh} 'et voici' crée une emphase démonstrative. La locution ʿimmānu berosh haʾelohim {עִמָּנוּ בְּרֹאשׁ הָאֱלֹהִים | ʿim-mā-nû bə-rōš hā-ʾĕ-lō-hîm} 'avec nous à la tête du Dieu' place la souveraineté divine au sommet. L’infinitif construct lehariʿa {לְהַרִיעַ | lə-ha-rî-aʿ} 'pour sonner' indique l’intention rituelle, tandis que l’interdiction al-tillaḥamu {אַל־תִּלָּחֲמוּ | ʾal-til-la-ḥa-mû} 'ne battez pas' souligne la prohibition absolue. La conjonction kî lō taṣliḥu {כִּי לֹא תַצְלִיחוּ | kî lōʾ taṣ-lî-ḥû} 'car vous ne réussirez pas' établit la causalité et insiste sur la dépendance à l’appui divin. |