| 9. Exégèse Linguistique La conjonction kî {כִּי | kî} 'car' établit la relation de cause. L'expression einav meshotetot {עֵינָיו מְשֹׁטְטוֹת | ʿênāyw məšōṭəṭōṯ} 'ses yeux parcourent' associe un possessif à un participe Piel pour exprimer l'action continue. L'infinitif Hitpael lehitḥazzēq {לְהִתְחַזֵּק | lə-hiṯ-ḥazzēq} 'pour se fortifier' marque la finalité, ciblant les cœurs šālēm {שָׁלֵם | šālēm} 'intègres'. Le parfait nifal niskalta {נִסְכַּלְתָּ | niskalta} 'tu t’es comporté en insensé' introduit le reproche moral, et la particule existentielle yesh {יֵשׁ | yēš} 'il y a' ouvre milḥāmōt {מִלְחָמוֹת | milḥāmōṯ} 'guerres' comme conséquence. |