| 8. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par la conjonction coordonnée vegam birushalayim {וְגַ֣ם בִּ֠ירוּשָׁלִַם | wə-gam bi-rû-šā-lā-yim}, qui situe immédiatement l’action à Jérusalem. Le verbe causatif he'emid {הֶעֱמִ֨יד | he-ʿĕ-mîḏ} au parfait de l’Hifil exprime une mise en place institutionnelle par Josaphat. La série min halewiyim u-vehakohanim u-mearshei haavot {מִן־הַלְוִיִּם וְהַכֹּהֲנִים וּמֵרָאשֵׁ֤י הָאָבוֹת | min hal-lə-wî-yîm wə-hak-kō-ha-nîm û-mê-rā-šê hā-ʾā-ḇōṯ} énumère les groupes revêtus d’autorité. Les compléments lemishpat et v’lariv {לְמִשְׁפַּט וְלָרִיב | lə-miš-pā-ṭ wə-lā-rîḇ} définissent respectivement la fonction de jugement divin et la résolution des différends. La vav consécutive dans vayashuvu Yerushalayim {וַיָּשֻׁבוּ יְרוּשָׁלָֽ͏ִם | wa-yaš-šū-ḇû yə-rū-šā-lā-yim} conclut le verset en marquant le retour à Jérusalem. |