| 11. Exégèse Linguistique Le récit est structuré par une série de vav consécutifs – wayyotziʾu {וַיּוֹצִ֣יאוּ | way-yō-ṣî-ʾû} ‘et ils firent sortir’, wayyittenū {וַיִּתְּנוּ | way-yi-ṯə-nû} ‘et ils posèrent’, wayyamlikhû {וַיַּמְלִ֖יכוּ | way-yam-li-ḵû} ‘et ils firent roi’, wayyimšaḥūhū {וַיִּמְשָׁחֻהוּ | way-yim-šā-ḥu-hū} ‘et ils l’oignirent’, wayyōmerû {וַיֹּאמְר֖וּ | way-yō-m-rû} ‘et ils dirent’ – qui enchaînent chaque étape de l’intronisation. L’infinitif construit ʾōtō {אֹת֑וֹ | ʾō-ṯô} marque l’objet direct de wayyamlikhû. Les termes symboliques han-nēzer {הַנֵּ֙זֶר֙ | han-nēzer} ‘diadème’ et hā-ʿēḏūt {הָעֵדוּת | hā-ʿē-ḏûṯ} ‘témoignage’ combinent insigne royal et attestation légale. Enfin, la forme jussive yəḥî hammeleḵ {יְחִ֥י הַמֶּֽלֶךְ | yə-ḥî ham-meleḵ} conclut par l’acclamation solennelle. |