| 17. Exégèse Linguistique L’introduction par veyeter {וְיֶ֨תֶר | wə-yé-ter} 'et le reste' instaure un cadre récapitulatif, suivi de la chaîne construct divrei Menasheh {דִּבְרֵי מְנַשֶּׁה | diḇ-rḗ mə-naš-šé} qui identifie le sujet royal. Les relatives asah {עָשָׂ֔ה | ʿā-sā́h} 'il a fait' et chata {חָטָא | ḥā-ṭā́ʾ} 'il a péché' structurent la phrase en parallèle, renforcées par halohem {הֲלֹא־הֵ֣ם | ha-lṓ-hēm} 'ne sont-ils pas' introduisant l’interrogation. Le participe passif ketuvim {כְּתוּבִ֗ים | kə-tu-vîm} 'écrits' met en avant la preuve documentaire, et la construction sefer divrei hayamim lemalchei Yehudah signale la source officielle dans les annales royales. |