| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur vayiven {וַיִּבֶן | way-yî-ḇen} ‘et il bâtit’, employant le vav consécutif pour marquer la succession narrative. Le syntagme mizbechot {מִזְבְּחוֹת | miz-bə-ḥōṯ} ‘autels’ joue le rôle d’objet direct et souligne l’acte rituel. La locution lekol tseva hashamayim {לְכָל־צְבָא הַשָּׁמָיִם | lə-ḵal ṣə-ḇāʾ ha-šā-mā-yim} constitue un complément d’objet indirect d’ordre idolâtrique. Le groupe bishtei chatzrot {בִּשְׁתֵּי חַצְרוֹת | biš-tē ḥaṣ-rōṯ} délimite l’espace (‘dans les deux parvis’), tandis que beit Yahweh {בֵּית־יְהוָה | bêṯ Yə-hō-wāh} précise le lieu d’implantation au sanctuaire divin. La structure S–V–O–complément conserve l’emphase sur l’action de Manassé. |