| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par vayomer {וַיֹּֽאמֶר־ | wă-yō-mer} ‘et il dit’, un Qal wayyiqtol introduit par un vav consécutif, suivi de lah {לָ֥הּ | lāh} ‘à elle’ pour marquer le destinataire. Hamelekh {הַמֶּ֖לֶךְ | ham-mê-lēḵ} ‘le roi’ suit selon l’ordre verbe-sujet-objet. Mah-lakh {מַה־לָּ֑ךְ | mah-lākh} constitue une interrogation exprimant la sollicitude. Vatomer {וַתֹּ֗אמֶר | wa-to-mēr} ‘et elle dit’ lance la réponse. L’expression ishah almanah {אִשָּֽׁה־אַלְמָנָ֥ה | ʾiš-šāh-ʾal-mā-nāh} souligne l’état de veuvage, ani {אָ֖נִי | ʾā-nî} ‘je suis’ affirme l’identité, et wayyamat {וַיָּ֥מָת | wa-yā-māṯ} ‘et il mourut’ conclut tragiquement avec ishi {אִישִֽׁי | ʾî-šî} ‘mon mari’. La succession des wayyiqtol crée un rythme serré, et la conjonction aval accentue le contraste entre la question et la révélation. |