| 10. Exégèse Linguistique Le verset débute avec waamasah {וַעֲמָשָׂא | wa-ʿă-mā-sāʾ} 'et Amasa', où la conjonction waw relie l’action précédente au nouveau récit. Le verbe Nifal lonishmar {לֹֽא־נִשְׁמַ֜ר | lōʾ-niš-mar} 'ne s'est pas gardé' souligne une défaillance de vigilance par la négation frontale lo. La proposition relative bacherev asher beyadyoav {בַּחֶ֣רֶב אֲשֶׁ֣ר בְּיַד־יוֹאָ֗ב | ba-ḥé-rev ʾa-šer bə-yad-yo-ʾāv} 'à l’épée qui était dans la main de Joab' explicite l’agent caché. L’action principale, introduite par vayyakkehu {וַיַּכֵּהוּ | wa-yak-kē-hū} 'et il le frappa', est circonstanciée par bah elhachomesh {בָ֨הּ אֶל־הַחֹ֜מֶשׁ | bāh ʾel-ha-ḥō-meš} 'avec elle au flanc', et la conséquence létale par vayishpokh meayav aretzah {וַיִּשְׁפֹּךְ מֵעָ֥יו אַרְצָה | wa-yiš-pōḵ mē-ʿā-yāw ar-ṣāʾ} 'et il répandit ses entrailles à terre'. La construction veloshanah lo vayamot {וְלֹא־שָׁ֥נָה ל֖וֹ וַיָּמֹ֑ת | wə-lōʾ-šā-nā lō wa-yā-mōt} 'et il ne lui porta pas un second coup, et il mourut' condense la finalité fatale. Enfin, la coordination se poursuit avec veyoav vaavishai radaf acharei sheva benbikhri {וְיוֹאָב וַאֲבִישַׁי אָחִיו רָדַף אַחֲרֵי שֶׁבַע בֶּן־בִּכְרִי | wə-yō-ʾāv wa-ʾa-vi-šay āḥîw rā-daf a-ḥă-rê še-vaʿ ben-bîk-rî} 'et Joab et Abishaï son frère poursuivirent après Shéba fils de Bicri', assurant l’enchaînement narratif sans rupture. |