| 12. Exégèse Linguistique Le verset débute par le participe aoriste idon {ἰδών | i-dṓn} « ayant vu », encadré par tote {τότε | tó-te} « alors » pour marquer la progression narrative. Ho anthypatos {ὁ ἀνθύπατος | ho an-thý-pa-tos} constitue le sujet du verbe principal episteusen {ἐπίστευσεν | e-pí-steu-sen} « il crut », exprimant la réponse de foi. Le participe ekplessomenos {ἐκπλησσόμενος | ek-plēs-só-me-nos} « étant frappé d’étonnement », en apposition, décrit l’état interne. La préposition epi {ἐπί | e-pí} avec le datif te didache {τῇ διδαχῇ | tē̂ di-da-khḗ} « à cause de la doctrine » indique la raison de l’étonnement, et le génitif tou kyriou {τοῦ κυρίου | toû ku-rí-ou} précise l’origine divine. En français, on conserve l’ordre : constat (ayant vu), réaction (crut), état intérieur (saisi d’étonnement) et motif (à cause de la doctrine du Seigneur). |