| 11. Exégèse Linguistique La structure grecque s’ouvre par l’énoncé solennel kai nyn idou {καὶ νῦν ἰδοὺ | kaí nŷn idoú} 'et maintenant, voici', qui marque un tournant immédiat dans la scène. L’expression kheir kyriou {χεὶρ κυρίου | kheír kyríou} 'main du Seigneur' présente l’action comme venant directement de l’autorité divine, renforcée par la préposition epi se {ἐπὶ σέ | epí sé} 'sur toi', qui cible la personne jugée. Le futur esē typhlos {ἔσῃ τυφλὸς | ésē typhlós} 'tu seras aveugle' exprime la conséquence annoncée, précisée par la tournure participiale négative mē blepōn ton hēlion {μὴ βλέπων τὸν ἥλιον | mē blépōn tón hēlion} 'ne voyant pas le soleil', où le participe décrit l’état résultant. Le syntagme prépositionnel akhri kairou {ἄχρι καιροῦ | áchri kairoû} 'jusqu’à un temps' fixe une limite temporelle implicite à ce jugement. L’adverbe parakhrēma {παραχρῆμα | parakhrêma} 'aussitôt' est étroitement lié au verbe epesen {ἔπεσεν | épesen} 'tomba', et introduit l’irruption soudaine du double sujet akhlys kai skotos {ἀχλὺς καὶ σκότος | akhlys kaí skótos} 'obscurité et ténèbres', dont la coordination intensifie l’effet de cécité. Enfin, la séquence periagōn ezētei kheiragōgous {περιάγων ἐζήτει χειραγωγούς | periágōn ezḗtei kheiragōgoús} 'tournant en rond, il cherchait des guides' combine un participe descriptif et un imparfait duratif pour peindre la conséquence concrète et continue du châtiment. En français, la traduction respecte cette progression en rendant la formule introductive, la déclaration de jugement, puis l’effet immédiat et prolongé à travers une gradation de temps verbaux et de connecteurs. |